مقدمة
بعد عام النكبة 1948 تشتت الشعب الفلسطيني في كافة انحاء الارض وتوزع بين البلدان , وكان من نتيجة ذلك ان وجد خارج حدود فلسطين التاريخة ما نسبته 60% من الفلسطينيين الذين تقطعت بعد ذلك صلاتهم فيما بينهم , فلم يعانوا من قسوة الاحوال المعيشية وحسب . بل صارالتشتت وليس الشتات وحسب سمة خاصة بالفلسطينيين , بعد ان تفرق ابناء الاسرة الواحدة والقرية الواحدة , وعاشوا سنينا طويلة وما زالوا بعيدا عن بعضهم البعض .
وحيث أنه حيث يوجد الفلسطيني ينتج ثقافته الخاصة به , فإنه لا يمكننا أن نغض الطرف عن كون الثقافة الفلسطينية متنوعة ومتعددة إرتباطا بتجمعات الشعب الفلسطيني داخل الجغرافيا التاريخية وخارجها , وحيث لم يتقصر الافتقار الى التواصل بين الفلسطينين على من هم خارج حدود فلسطين وداخلها فقط , بل وأيضا داخل حدودها بعد ان نجم عن النكبة ذاتها احتلال الاسرائيليين لاكثر من ثلاثة ارباعها , فيما توزع ما بقي من ارضها بين دولتي الاردن ومصر , حيث أيضا حالت فواصل الجغرافيا والسياسة بين تواصل فلسطيني الضفة الغربية وقطاع غزة .
بعد ذلك ومع انبعاث الهوية القومية بتشكيل م . ت . ف وتأسيس الاتحاد العام للكتاب والصحفيين واتحاد الفنانين لم يكن الامر كافيا لخلق حالة من التواصل الفعال بين الكتاب والفنانين والمبدعين الفلسطينين , حيث عملت مجددا عوامل السياسة وفواصل الجغرافيا على إبقاء الهوة بين التجمعات الفلسطينية الثلاث داخل فلسطين التاريخية فيما بينها, وبينها وبين الشتات في الخارج .
هذا وقد تم اختصار المشروع الوطني الفلسطيني منذ اتفاقات أوسلو في العام 1994 إلى اليوم ، بمستقبل ومصير ثلث الشعب الفلسطيني الذي يعيش في الضفة والقطاع واختصار برنامج إقامة السلطة في هذه البقعة الجغرافية أدى ليس إلى إهمال باقي قطاعات الشعب الفلسطيني ودورها في عملية التحرر بل وصارت السلطة هي الهدف الاستراتيجي للجزء الأغلب من الحركة الوطنية ثم تراجعت الأهداف وانخفض سقفها لتصل إلى اختصار الأهداف الوطنية للشعب الفلسطيني في استمرار المفاوضات حول مشروع معازل وكانتونات لا تواصل بينها . إن إعادة الاعتبار للمشروع الوطني بكليته الواضحة والجلية دون لبس أو إبهام خاصة لدى المثقف والمبدع الفلسطيني يرتدي اليوم أهمية استثنائية بما يعني إعادة الاعتبار لإستراتيجية الدولة الديمقراطية في حدود فلسطين التاريخية والذي يعني فيما يعني حلا إنسانيا وأخلاقيا لكل سكانها عربا ويهودا في دولة لمواطنيها ، يقف على النقيض السياسي والأخلاقي من إستراتيجية الدولة اليهودية باعتبارها ترميزا متخلفا لبقايا العنصرية ، إن ذلك لا يعني البتة إسقاط شعار المرحلية وان يتمكن سكان الضفة والقطاع من الحصول على حقهم في إدارة أنفسهم سياسيا واقتصاديا وثقافيا دون احتلال ، إن من شان العودة لشعار الدولة الديمقراطية لكل مواطنيها أن يعيد الأمل والدور لكل الفلسطينيين بملاينهم العشرة للإسهام في مشروع التحرر ، وحري بالمثقف الفلسطيني أن يعيد تأصيل الفكرة والربط بين كل التجمعات الفلسطينية على الأقل ثقافيا في هذه المرحلة حتى يعاد الاعتبار السياسي لهذا البرنامج على المستوى الوطني .

نحن نعتقد الآن أنه وبفضل استحداث ثورة الاتصالات الحديثة صار الامر افضل من حيث القدرة على خلق ذلك التواصل المفقود بين المبدعين الفلسطينين , وانه صار اسهل وأرخص , ويحتاج الى مبادرات فقط , على طريق التشبيك والتربيط , بإقامة المواقع الالكترونية والمنتديات الثقافية , كذلك المبادرة لاقامة عدد من الفاعليات الممكنة باقل التلكفة وباسرع وقت , حتى يقرأ الكتاب الفلسطينيون بعضهم بعضا ويتفاعلوا فيما بينهم , ويشاهد المبدعون اعمال بعضهم البعض , ويتواصلوا فيما بينهم .
لاجل ذلك فقد بادر عدد من الكتاب والمبدعين الفلسطينين , وكنتيجة لاطلاق أول مؤتمر الكتروني للثقافة الفلسطينية مطلع العام 2008 الى إطلاق شبكة الكتاب الفلسطينيين
(www.palwriters.net)

وذلك لتحقيق جملة من الاهداف :_
أولا _ خلق حالة من التواصل التي ظلت مفقودة بين الكتاب والمبدعين الفلسطينين منذ ستة عقود مضت , وذلك كنتيجة للنكبة , في محاولة لتجاوز آثارها , على الصعيد الثقافي , وذلك باستخدام والاستفادة من ثورة الاتصالات والمستحدثات التقنية .
ثاينا _ تنشيط وتفعيل المشهد الثقافي من خلال التفاعل بين مبدعيه , بعد طول وقت من الخمول الناجم عن التقوقع لاكثر من سبب , وذلك من خلال تعميم ما يتم إبداعه حديثا , وقراءته ومحاورة أصحابه فيه , من خلال المنتديات الخاصة بالشبكة التي ستتحول الى ورش للكتابة الابداعية .
ثالثا _إعادة الاعتبار للثقافة الفلسطينية من خلال التربيط الداخلي ومن ثم تقديمها للخارج العربي والدولي , كثقافة فاعلة وحديثة ومتفاعله .
رابعا _ تحويل المفارقة الفلسطينية الناجمة عن التشت الى ميزة من خلال التفاعل بين المبدعين الفلسطينين في داخل فلسطين وخارجها , حيث يمثل المبدعون في الخارج جسر تواصل كوني وعالمي منفتح على الثقافات العالمية .
خامسا _ القيام بعملية ترجمة مقصودة للابداع الفلسطيني , الى اللغات الاخرى , وترجمة ما يكتب من أدب فلسطيني بلغات غير عربية الى العربية ليقرأه المواطنون الفلسطينيون .
سادسا _ جمع ما يبدع من ادب وفنون خلال السنوات القادمة عبر ارشيف الشبكة بحيث يتحول الى ( بنك نصوص ومواد إبداعية ) .
سابعا _ الارتقاء بمستوى ما يبدع من ادب وفن من خلال المراجعة الدورية , اولا من خلال ورش المنتديات , التي تعدل وتقوم والتي ستكون بمثابة أتون يتم من خلاله تقديم المواهب الابداعية الى الملأ , حيث يتوقع ان تقدم الشبكة بين وقت واخر عددا من المواهب الادبية والفنية , وثانيا من خلال المؤتمرات الثقافية الدورية التي تعقدها الشبكة , والتي ستكون مناسبة لتقييم النصوص والمواد الابداعية من قبل النقاد .
ثامنا _ تعزيز اللحمة الوطنية واحداث حالة من التحديث للثقافة الوطنية , وذلك من خلال تقديم مشهد ثقافي موحد , متنوع وليبرالي , بعيدا عن التعصب الذي تحدثه العزلة والفصل والتخوف من الاخرين . ذلك أن ثقافة متحولة ومتطورة ومتفاعلة يمكنها ان تؤثر بشكل ايجابي في المجتمع ومن ثم في السياسة , بما يمكن ان يساعد في حل كثير من المشكلات , خاصة وان اية دولة يمكن ان تقام لن تحل مشكلة الشتات , كما ان الثقافة التي تحمي الهوية لابد لها ان تكون ثقافة متفاعلة ومتطورة .

الوسائل والادوات
1_ الموقع الالكتروني الخاص بالشبكة , ومجموعة منتدياته المتخصصة في صنوف الابداع الادبي والفني .
2_ المؤتمرات والمهرجانات واللقاءات الالكترونية والواقعية حيث امكن , التي ستقوم باطلاقها الشبكة بشكل دوري .
3_ الهيكل التنظيمي للشبكة والمكون من هيئات إقليمية ولجان ابداعية متخصصة .
4_ عقد الكونفرنسات واللقاءات الالكترونية والواقعية حيث امكن , والربط عبر المجموعات البريدية والجروبات وما الى هنالك .
5_ جمع الملفات الابداعية والنشاطات المتعلقة بالترجمة وما شابه .
6_ عقد المسابقات والمشاركة في مسابقات اقليمية ودولية .
7_ المشاركة في الفاعليات والمهرجانات والمؤتمرات الثقافية الاقليمية والدولية .
8 _ عقد بروتوكولات تعاون مع الشبكات الاقليمية والدولية المناظرة , كذلك الهيئات والتجمعات الثقافية الفلسطينية .
شروط العضوية
1_ أن يكون المنتسب فلسطيني الهوية أو مولودا لاحد أبوين فلسطينيين .
2_ أن يقدم إبداعا فلسطينيا , يتناول مشكلات وهموم الفلسطينين اينما كانوا , بغض النظر عن اللغة المكتوب فيها
3_ أن يكون مبدعا ليس بالضرورة متحققا , بل يتقدم بعدد من المواد الابداعية التي يمكن ان تصنف في واحد من حقول الابداع الادبي او الفني ( عشرة نصوص شعرية أو قصصية , رواية على الاقل , فيلما سينمائيا , مسرحية , عشر لوحات تشكيلية , خمس اغان ... الخ ) .
4_أن يتقدم الى هيئة الشبكة الاقليمية حيث يقيم بطلب الانتساب مجيبا عما فيه من بيانات .
5_ أن ينتسب وأن يكون فاعلا في واحد من منتديات الشبكة , تحديدا ذلك الذي يتوافق مع اختصاصه الابداعي .وأن يشارك في نشاطات هيئة الاقليم حيث يقيم .
الهيكل التنظيمي
1_ تتكون الشبكة من مجلس تنسيقي يتولى مهمة إدارة الشبكة وتمثيلها أمام الهيئات والمحافل الوطنية والاقليمة والدولية , مدة عامين بعد اجراء انتخابات عامة واقليمية , ويتشكل مجلس التنسيق كإطار فدرالي من منسقي هيئات الأقاليم . ويتألف من 7_9 أشخاص , يتولى كل واحد منهم مسؤولية تنسيقية لإحدى هيئات الشبكة الاقليمية , ويمكن ان تضيف الشبكة عددا من الاعضاء لا يتجاوز (2) للقيام بمهمات ذات طبيعية فنية اختصاصية .
ويقوم مجلس التنسيق وفي أول اجتماع له بتوزيع المهام الإدارية بين أعضائه في حين يبقى كل واحد منهم محتفظا بمهمته كمنسق عن الهيئة الاقليمية التي إنتخبته .
وتوزع المهمات بين أعضاء مجلس التنسيق كما يلي :_
المنسق العام , نائب المنسق العام , أمين السر , الناطق الاعلامي , مسؤول العلاقات الدولية , مسؤول النشاطات الثقافية , مسؤول الترجمة .

هيئات الأقاليم
تتكون الشبكة من سبع هيئات إقليمية هي :_
الضفة الغربية , قطاع غزة , ال 48 , الدول العربيةوأفريقيا , أوروبا , أسترالياوشرق آسيا , الامريكيتين .
عند إقامة مؤتمرات الاقاليم , تشارك كل عضوية الاقليم العاملة بالمؤتمر لاختيار سبعة اعضاء لمدة سنتين لادارة اعمال اقليم الشبكة مدة عامين متتاليين , بحث يتابع كل عضو على خلفية الاختصاص الابداعي واحدا من صنوف الابداع الادبي أو الفني ( شعر , سرد , سينما , مسرح , فن تشكيلي , موسيقى وفن شعبي ) يضاف لهم المنسق العام للإقليم الذي يتولى مهمة ادارة اعمال الهيئة من الناحية التنظيمية والنشاطية .
العضوية العاملة
وهم أعضاء الشبكة العاملون بعد قبول عضويتهم مباشرة وانخراطهم في هيئاتها المختلفة , والذين بمجموعهم يكونون هيئات الاقاليم , ومجمل عضوية الشبكة .
ملاحظة :_ يتم تقديم كل عضو جديد لزملائه من الاعضاء من خلال التعريف به في الموقع والمنتديات , التي يمكنها أن تقدم بشكل دوري ( كل أسبوع مثلا ) مبدعا لجمهور روادها , ويمكن أن يكون هذا المبدع من الرواد الذين شكلوا ذاكرة الثقافة الفلسطينية أو ممن هم ما زالوا على طريق الابداع , مع منح الاولوية بالطبع لاعضاء الشبكة .
عضوية الشرف
وتمنح لكتاب ومبدعين فلسطينين وعرب واجانب ممن ناصروا القضية الفلسطينية العادلة , وقدموا خدمات جليلة للثقافة الفلسطينية , أو ممن يؤمنون بفكرة الشبكة واهدافها ويقدمون الدعم المعنوي والمادي لها على أي وجه . وتمنح بقرار من مجلس الادارة .
إدارة الموقع الالكتروني ومنتدياته
حيث أمكن يفضل أن تفرز كل هيئة إقليمية ناشطا عنها الى كل صفحة ومنتدى ( الشعر , السرد , المسرح , السينما , الفن التشكيلي , الموسيقى ) بحيث تتكون إدارة المنتديات كل إدارة من سبعة أعضاء كل واحد من إقليم .فيما يعين مسؤول الصفحة والمنتدى من قبل مجلس الادارة وليس شرطا أن يكون منتخبا .

المالية
الواردات : وتأتي من خلال :
1_ إشتراكات الاعضاء المحددة بمبلغ (1) دولار أمريكي شهريا عن العضو العامل , ومبلغ (50) دولار أمريكي شهريا عن عضو مجلس الادارة , و (10 ) دولار شهريا عن عضو هيئة الاقليم .
2_ تبرعات الاعضاء وأصدقائهم غير المشروطة , واية تبرعات او استحقاقات رسمية او غير رسمية للشبكة .
3_ ايرادات ناجمة عن اعلانات في الموقع , نشر مواد واعداد ملفات او اية ايرادات يمكن الحصول عليها جراء النشاطات الثقافيةللشبكة كهيئة مجتمعة او كافراد منتدبين عنها .
المصروفات : وتشمل ما يلي :
1_مكافات محرري صفحات الموقع ومديري المنتديات .
2_ مكافآت المراسلين .
3_ تغطية النشاطات الثقافية التي تقيمها الشبكة من مهرجانات ومؤتمرات ثقافية ومعارض .. الخ .
4_ مصاريف نثرية مختلفة من اتصالات وصيانة ومراسلات .

طلب عضوية الشبكة
ويتضمن طلبا مقدما الى هيئة اقليم الشبكة , متضمنا التالي :
الاسم رباعيا
عنوان الاقامة تلفون بريد الكتروني عنوان بريدي
المهنة
العنوان في فلسطين والمقصود البلد الاصلية ( بلد الابوين او احدهما ) القرية المدينة القضاء
تاريخ الميلاد ومكانه
الحالة الاجتماعية
الاختصاص الابداعي
سيرة أدبية
ويب سايت ( إن وجد )
ويقدم الطلب الى هيئة الاقليم , فإن وافقت عليه , قامت بتزكيته لمجلس الادارة عبر أمين السر , حتى يقر نهائيا .
مجلس التأسيس
يقوم بعمل مجلس إدارة الشبكة فترة تحضيرية لحين الانتهاء من اقامة الشبكة لهيئاتها ولجانها المختلفة , وذلك عبر مدة لا تتجاوز ستة شهور ,منذ تاريخ الإعلان رسميا عن الشبكة تنتهي بإقامة مؤتمرات الأقاليم , حتى نهاية هذا العام 2008 على أبعد تقدير .